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吉備津神社,位於岡山縣岡山市,是備中國一之宮、官幣中社

祭祀與桃太郎傳說息息相關的大吉備津彥命,而本殿與拜殿採用特殊的比翼入母屋造,神社內舉行的「鳴釜神事」更被列為國家指定文化財

離開吉備津彥神社後,順著中山的山腳旁的專用道,來到吉備路腳踏車道的第二站吉備津神社。如果是專程來這裡的話,也可以搭乘JR桃太郎線到「吉備津」站下車,沿著車站前的參道走約10分鐘

傳送門:岡山。散策|吉備路腳踏車道 - 騎鐵馬遊桃太郎神社

與備前國一之宮吉備津彥神社起源相似,當地的人視神社後方的中山為神明的盤座進而崇拜。相傳平定叛亂的大吉備津彥命過世於231歲,吉備一族將其葬於神社附近的中山茶臼山古墳,同時也建立神社祭拜

吉備津神社原為吉備國的總鎮守,後來吉備國一分為三成備前國、備中國、備後國,也分靈到備前國與備後國的一之宮(備前:吉備津彥神社、備後:吉備津神社),因此現為備中國一之宮的吉備津神社也稱為「三備一宮」

傳送門:岡山。神社|岡山吉備津彥神社 - 備前國一之宮

矢置石

位在神射入口的矢置石,相傳與當時大吉被津彥命與惡鬼溫羅發生的戰爭有關,後世也因此舉行箭祭祈求交通安全

北隨神門

走上參道的樓梯後,可以看見紅白相間的北隨神門。建於室町時代天文11年(1542),被指定為國家指定文化財

本殿與拜殿

主祭 大吉備津彥命

神社內的香客並不多,特別的是還遇到兩組台灣親子團,來的路上沒有遇到他們,猜測應該是特別坐電車來的。過了北隨神門後,隨即來到本殿與拜殿,這座的主殿是室町時代明德元年(1390)由後天嚴天皇命當時的將軍足立義滿建造。主殿與拜殿相連,並且共用屋簷的特殊造型,稱「比翼入母屋造」,鳥瞰的話屋頂會呈現H字,而吉備津神社的主殿更是這樣建築工法的代表作,因此又稱「吉備津造」。現在已經被指定為國寶

社務所提供桃太郎相關的繪馬、御守等等

御朱印

南隨神門與迴廊

在主殿的後方,有一座紅白相間的南隨神門,與前面的北隨神門互應,建於延文2年(1357),是當今神社中保存最古老的建築。而與南隨神門相連的是一條長約360m的木造迴廊,被列為縣指定文化財。迴廊緩緩地隨著地形延伸到南方的參道,在廊下都看不見另一端的盡頭十分壯觀,沿途會經過社內攝社、末社以及舉行鳴釜神事的御竈殿。而在靠山的一側還種滿了梅樹以及繡球花,聽說在春初及春末季節都有大批的人來這裡賞花

還是要小小抱怨遇到的狀況,在前面遇到的台灣爸爸媽媽竟然就放任小孩們在迴廊中奔跑喧嘩,而且途中還口出穢言。雖然語言不通,這裡畢竟還是宗教場所,看到這樣的狀況還是認為非常不妥

御竈殿與鳴釜神事

御竈殿便是舉行鳴釜神事的場所,內部有一座傳統的灶,建於慶長17年(1612),目前被列為國家重要文化財

而鳴釜神事是由神官與一位稱阿曾的巫女所主持,一開始先念祈禱詞,再來放大釜在灶上炊飯,釜中的水沸騰後,如果產生巨響就是吉兆,反之沒響則是凶兆。相傳惡鬼溫羅的首級埋在這底下,人們相信神事的巨響是溫羅在地底所發出的嘶吼。而這樣的儀式也曾出現在文學作品中,上田秋成所著的<雨月物語>中就有一段「吉備津の釜」的故事。御竈殿與鳴釜神事都是禁止拍照的,如果有興趣的捧油可以到社務所填寫申請表,向巫女申請祈禱儀式,

延山宮

祭祀吉備國的地主神

一童社

祭拜學業相關的神明。在一旁的架子上,每位香客將籤詩綁成合格兩字的造型相當有趣,好像這樣就可以得到特別的加持

另一旁還有一箱滿滿的達摩像,很多達摩都有畫上左眼,看來大部分的人心願都有成

 

繼續往鯉飧神社前進

 

吉備津神社

http://www.kibitujinja.com/

岡山県岡山市北区吉備津931

 

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06.02.17

 

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